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试论中国共产党指导思想体系的科学构建

发布时间:2016-07-20  来源:内蒙古法学会  编辑:法制宣教中心  点击次数:1356次

——谨以此文纪念伟大的中国共产党成立94周年

王辉/文

党的指导思想是党的建设和党的事业的行动指南。党的指导思想是否正确、能否与时俱进,思想体系是否完善、能否科学构建,是事关党和国家前途命运的重大政治问题,是我们中国共产党人必须严肃面对的历史性课题。

一、为什么要科学构建党的指导思想体系

人类社会任何体系的建立和完善都存在一个构建问题。从词义上讲,体系是科学术语,是不同系统按照一定的结构、程序和内部联系构成的具有特定功能的有机整体。大体系含有无穷无尽的小体系,众多的小体系构成一个大体系。总则为一,化则无穷,反之亦然。自然界的体系遵循自然法则,特定体系的性质、结构、功能是自然形成的,一般不需要人为构建。但是,要想使自然界的某个体系能够更好地满足人类社会的需求,也就存在一个构建问题。不过,这种构建就会改变这个体系原有的性质、结构或功能。比如,树木的生长是有其自然法则的,要想使树木的功能发生改变,其体系就要按照功能的要求进行构建。人类社会的体系更为复杂,影响这个体系的因素除人性的自然发展外,还有人类社会对自身认识的发展。人类自身认识不断发展的过程,就是理性认识不断科学化的过程和进一步接近真理的过程。随着理性认识的不断深化,某个体系不合理、不完善、不适时的方面就会显现或被发现。为了实现既定的或新的目标任务,就必须修正原有的体系或重新构建新的体系。这种修正或构建就是发挥人的主观能动性,修正和构建的科学与否,决定着体系整体功能作用发挥是否最优最大。特别是思想体系的科学构建,对其功能和作用的发挥带有根本性意义。

    党的指导思想体系的科学构建有其客观性。中国共产党自成立之日起,就把“马克思列宁主义”作为自己的指导思想。1945年中共七大将“毛泽东思想”确立为党的指导思想并写进党章。1997年中共十五大将“邓小平理论”确立为党的指导思想并写进党章。2002年中共十六大将“三个代表”重要思想确立为党的指导思想并写进党章。2007年中共十七大将“科学发展观”写进党章,2012年中共十八大将“科学发展观”确立为党的指导思想。2014年党的十八届四中全会将“习近平系列重要讲话精神”列入党的指导思想范畴。至此,党的指导思想总体上形成了一个博大精深的思想理论体系,体现出一脉相承和与时俱进的理论品质,得到全党和全国各族人民群众的广泛认同和自觉遵循。但是,客观地具体地分析,党的指导思想的内容也有不完善的方面,党的指导思想的表述也不尽科学合理,党的指导思想的运用也存在偏颇。比如:党的指导思想体系中,有作为一般原理的马列主义(毛泽东思想也逐步上升为一般原理)、也有作为具体实践经验总结的理论(中国特色社会主义理论体系),但缺乏具有前瞻性战略性规划性的、面向世界面向未来的科学研究理论。党的指导思想的表述从“主义”到“思想”、“理论”、“重要思想”、“观”(念),几乎穷尽了所有相关概念。再过十几年、几十年我们又将如何总结、概括和命名新的理论成果。党的指导思想在当下中国的实际运用中,除了特定的场合,较少提及马列主义和毛泽东思想,有的人认为“马列毛”离我们远了,不贴近目前中国的实际。有时用中国特色社会主义代替马列主义、毛泽东思想,存在重“特色理论”轻“马列毛”的思想倾向。不管我们愿不愿意,想不想重新科学构建,事实上随着时空的变化和社会的发展进步,党的思想理论创新成果必将越来越丰富多彩。用什么样的理论性词语科学概括,结构体系如何科学化布局,前瞻性理论怎样科学发展,这些问题和困惑是客观存在的,是党建理论研究工作面临的一个重大课题。我们必须严肃面对,认真研究,科学构建。

科学构建党的指导思想体系具有重大意义。党的指导思想是党全部工作的理论基础和行动指南。要想使这一思想体系发挥最优最大的功能和作用,其组成部分的每个理论都应该是正确的,结构体系的构建必须是科学的,二者缺一不可。但是,选择正确的理论,构建科学的体系,也并非是件容易的事情,它受到客观和主观因素的多方面制约和影响。客观上理论是否正确,体系是否科学,相当程度上取决于认知水平。而是否愿意选择和重新构建,重要的还是一个胸怀和态度问题。因此,我们必须站在全局和政治的高度,以革命者的宽广胸怀和大无畏的政治勇气,摒弃一切私心杂念,运用科学系统的思维和方法,努力构建一套旗帜鲜明、道路清晰、目标明确、面向未来的思想理论体系。只有这样,党的指导思想才能在更大的范围达成更加广泛的共识,才能对中国特色社会主义事业发挥更有力的指导作用,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦开辟更大的理论创新空间。

二、怎样科学构建党的指导思想体系

首先,我们要搞清楚社科领域“主义”、“思想”、“理论”、“观念”、“学说”等概念的联系与区别。从哲学上讲,它们的区别不大,都是人的主观世界对客观对象的反映,是理性认识的结果,其观点和主张表现为意识的一种形式或形态,都是用于指导人的社会实践活动,基本上可以互相替代。从它们的形成过程、内涵和特征上分析,“主义”的形成重在认知的加工和构建,其观点和主张有极强的排它性,具有主导事物发展的意义。“思想”的形成表现为经验的总结和认知的加工,本质上是“意识的运动”,产生的结果就是认识。其观点和主张有较强的包容性和较大的发展空间,具有引导事物发展的意义。“理论”的形成突出表现为运用已有的知识和认知能力,对实践经验进行总结和推理,形成系统的理性认识体系。其观点和主张,较为严谨,有一定的排它性,多表现为众家之言,具有指导实践的意义。“观念”的形成表现为对事物客观认识的主观理解和运用,是主观与客观认识的系统化和综合性认识,其观点和主张具有主观性、实践性、历史性和发展性。因观念是由“理论”转变上升成人的思想意识的,故“观念”具有直接指使人的行为的意义。“学说”的形成主要表现为理性认识的推演,其观点和主张多成为学术上的一种流派或个别说法,甚至是一家之言,具有启发和劝导意义。从习惯认知上看,上述概念它们在指导思想上的理论地位是不同的,从高到低大致排序,依次应为“主义”、“思想”、“理论”。“观念”和“学说”的概念不应或不宜放在指导思想体系之中。

其次,我们应该科学合理地调整构建党的指导思想体系。从结构上看,目前党的指导思想体系是按照理论形成时间的先后顺序排列,表现为若干思想理论的并列直线组合。这样不仅内容上没有科学归类,而且在形式上照例也不好继续排下去。因此,构建科学的立体化体系,分类归纳,突出主干,就显得十分必要。我们应该按照“主义→思想→理论”三个层次来构建这个大厦。“主义”是这个大厦的基础,“思想”是这个大厦的“柱石”,“理论”是这个大厦的砖瓦。除此之外,不要使用别的“材料”。比如:目前指导思想中出现的“重要思想”和“观(念)”就不太精准,更不宜使用“学说”这种学派语词。

从功能上看,“主义”主要是起基础主导作用,“思想”起引导带领作用,“理论”起具体指导作用。具体到党的指导思想,“马列主义”是我们党指导思想的理论基础,在指导思想上的作用就是用其一般原理指导实践,特别是用其立场、观点和方法分析问题、解决问题,“毛泽东思想”也越来越起到这方面的作用。“邓小平理论”、“三个代表”重要思想和“科学发展观”,是运用马列主义、毛泽东思想基本原理解决中国特色社会主义发展问题的理论创新成果。它们来自理论与实践的结合,是符合实践需求的、正确的、特定的“定理”或“定律”。

从本质上看,“毛泽东思想”应该上升为“毛泽东主义”。因为“毛泽东思想”的好多观点和主张已经成为一般原理,或称“公理”,是具有世界意义的。就其理论和实践贡献,也不亚于“列宁主义”。如果“列宁主义”的思想地位能与狭义的“马克思主义”并列,那么“毛泽东思想”的地位,也应当与“马列”并列为“主义”。有人说,毛泽东本人在当年确立“毛泽东思想”时,就不同意叫“毛泽东主义”。那是因为“毛泽东思想”当年还不够成熟和完善,中国革命还未取得最后的胜利,“毛泽东思想”还不像现在这样为世界人民所信仰。“邓小平理论”应该提升为“邓小平建设中国特色社会主义思想”,因为“思想”的体系应该由各种具体的“理论”来构成,“思想”的包容性和发展空间较大,“思想”的作用主要是引领。像建设中国特色社会主义这种前无古人的事业,用“思想”来命题并指引实践,更为确切妥当,更具有创新发展空间。“三个代表”重要思想和“科学发展观”,应当成为一种具体的“理论”,纳入“中国特色社会主义思想”体系。“三个代表”的理论性本身很强,也很重要,否则怎么能成为党的指导思想,用“重要思想”加以修饰,似乎有点多余。“科学发展观”,本应首先成为一种理论,然后才能形成思想观念。也就是说“观念”的形成和树立是人们对这种“理论”的认识、认可和自觉遵循过程。是先有“理论”,后有“观念”以及“理念”。因此,作为带有主观认知客观认识的“观念”,不应该放到“理论”体系之中。

从意义上看,将“毛泽东思想”上升为“毛泽东主义”能更好地指导世界无产阶级革命,能更广泛地团结和带领中国人民建设中国特色社会主义的伟大事业。将“邓小平理论”提升为“邓小平建设中国特色社会主义思想”,更有利于这一思想体系的丰富和完善,更有利于指导中国特色主义事业科学发展。与此同时,我们应该以十八大以来中国特色社会主义的创新实践为依托,以“习近平系列讲话精神”为依据,在中国特色社会主义事业进入“全面”推进阶段的新的历史节点上,研究创立“习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想”,与“邓小平建设中国特色社会主义思想”一道,并行指导党和国家的各项事业。用“战略”思想指引中国,实现“中国梦”。用“战术”思想指导中国,走好“特色路”。在中国,我们应该始终不渝地“高举马列毛主义伟大旗帜”,而不是别的什么旗帜。坚持走“中国特色社会主义道路”而不是别的什么“老路”和“邪路”。只有这样才能更好地“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。

再次,我们应该面向世界面向未来研究构建“中国梦”思想体系。为实现中华民族伟大复兴的中国梦,中国共产党应面向世界、面向未来,抓紧着手构建“中国梦”思想体系,进一步丰富和发展党的指导思想体系,以适应不断深刻变化的世情、党情、国情。这一历史性的任务不可懈怠地落到全党和全国各族人民,特别是以习近平为总书记的新一届党中央肩上。这一历史性课题已从习近平总书记的系列讲话精神中得以破题,并需几代十几代中国共产党人续写。这一具有全局性、战略性、科学性、历史性的思想脉搏,业已初步形成为“一条主线,一个主题,三大理论体系,四大战略布局,十大基本问题”。

一条主线。即坚持和发展中国特色社会主义。一个主题。就是“什么是中国梦,怎样实现中国梦”这个最主要最基本理论问题。习近平总书记在关于中国梦的重要论述中指出,中国梦凝聚几代中国人的夙愿,其基本内涵就是国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦一方面遵循“三个必须”,就是必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。另一方面,要用实干托起中国梦。三大主要理论体系。“全面论”是中国梦思想形成和发展的时代背景和根本要求;“新常态论”是中国梦思想的显著特征;“现代化”论是中国梦思想形成和发展的核心理论。四大战略布局。就是全面建成小康社会,全面深化改革,全面依法治国,全面从严治党。十大基本问题,(一)关于发展目标。包括:全面建成小康社会的目标;建设民主、文明、和谐、美丽、法治的社会主义现代化国家的目标;中华民族伟大复兴的中国梦目标。(二)关于战略步骤。包括:从建党到本世纪20年代,用100年左右的时间,全面建成小康社会,初步实现现代化;从建国到本世纪中叶,用100年左右的时间,基本实现现代化;从改革开放到本世纪80年代,再用100年左右的时间,全面实现现代化,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(三)关于全面深化改革。(四)关于经济社会发展的新常态。包括:促进经济持续健康发展;发展社会主义民主政治;建设社会主义文化强国;建设和谐社会;推进生态建设。(五)关于全面推进依法治国。(六)关于军队国防国安建设。(七)关于推进“一国两制”和祖国统一。(八)关于全方位国际关系和我国新型外交战略。(九)关于反腐败和全面从严治党。(十)关于国家战略及科学的思想方法和工作方法。

三、构建一个什么样的指导思想体系

第一,建议在适当的时候修改《中国共产党章程》。将党的指导思想规定为:“中国共产党以马克思列宁毛泽东主义、邓小平建设中国特色社会主义思想和习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想,作为自己的行动指南。”同时,修改相关表述。据此,中国共产党指导思想体系的结构为“主义→思想→理论”三个层次。把“毛泽东思想”上升为“毛泽东主义”。把“邓小平理论”提升为“邓小平建设中国特色社会主义思想”,包括“三个代表”理论和科学发展理论,以及将后形成的有关建设中国特色社会主义的新理论。把邓小平建设中国特色社会主义思想与习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想并列并行,一个指导中国特色的道路如何走,一个指导中国梦怎样实现。今后在相当长的时期内,中国共产党人的理论与实践创新成果,都以“理论”命名,分类纳入这两大体系,直至“特色”道路的完成和“中国梦”的实现。

第二,在各种正式场合及党和国家的有关文件中,应将党的工作思路规范表述为“高举马克思列宁毛泽东主义伟大旗帜,坚持走中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!”或“高举马列毛主义伟大旗帜,坚持和发展中国特色社会主义,认真贯彻落实党的XX大、XX届XX中全会精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!”建议一般不使用“高举中国特色社会主义伟大旗帜”这一说法,因为“马列毛”主义的这面大旗帜不能丢,也不能淡忘,更无法代替。“马列毛”主义更有世界意义,更具有广泛的号召力。共产党姓“马”,在中国姓“毛”,“毛”是“马”的中国化“姓氏”。“名”可变,“姓”不能改,小的场合可叫“名”,大的场合应称“姓名”。我们必须坚持运用“马列毛”的这面旗帜指引前进的方向,运用“马列毛”的原理探索中国特色的道路,运用“马列毛”的战略思想指导中国梦的实现。

第三,重新组织编写《马克思列宁毛泽东主义》教材,重点阐述其一般原理,并将一般原理与个别论断区别开来,说明个别论断形成的历史背景和作用发挥的历史局限。也就是把“马列毛主义”与“马列毛的主义”区别开来,把被实践证明了的科学的“马列毛主义”与被实践证明是不科学或错误的“马列毛”个人的论断区别开来。重新组织编写《邓小平建设中国特色社会主义思想》教材,包括以毛泽东为代表的第一代领导集体的探索,以邓小平为代表的第二代领导集体的创立,以江泽民、胡锦涛、习近平等为代表的若干代领导集体的丰富和完善。组织研究编写《习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想》教材,包括近代仁人志士和中国共产党几代人的有关论述,习近平的“中国梦”构想,以及中国梦思想体系的形成和发展。

马克思主义中国化的伟大使命,历史地落到了以毛泽东、邓小平、习近平为代表的中国共产党人的肩上。马克思主义中国化的第一次飞跃产生了毛泽东思想(主义),第二次飞跃产生了邓小平理论(思想),第三次飞跃必将产生习近平思想。这是中国社会主义革命、建设和发展的客观需要,也是中国共产党、中国人民和中华民族为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的正确选择。即便“毛泽东思想”不便或不宜上升为“毛泽东主义”,“邓小平理论”也应改称“邓小平建设中国特色社会主义思想”为宜,习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦的理论体系应按照“习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想”来构建。这样,“毛”、“邓”、“习”这一马克思列宁主义中国化的三大理论创新成果,虽然都以“思想”命名,但其理论地位和适用范围还是有区别的,也是符合实际的、正确的选择和构建。党的指导思想亦可表述为“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平建设中国特色社会主义思想和习近平实现中华民族伟大复兴的中国梦思想,作为自己的行动指南。”

 

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